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扩建为一庙
2018-07-03 10:57
来源:未知
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大道观的历史虽不久远,但因它地处商业中心,知名度远远超过其它丛林。大道观原基是一个水塘,塘边有一供人祈祷风调雨顺的玉皇亭。清道光年间,扩建为一庙,取名玉皇阁。1885年(清光绪十一年),住庙道人李敏无力扶持,遂将庙产全部捐给道友杜圆椿,杜即拓展为一十方丛林。庙产属道教徒,凡是道友皆有挂单居留的权利。民国初年长春观监院侯永德发起募化,委派知客裴至德主持督建,重建后的大道观规模大大超过从前。总占地面积1632平方米,建筑面积2461平方米,有殿宇、客房、堂库7栋。为适应商品经济的发展,殿宇大都节约空间,山门灵官殿和玉皇阁设计为上下两层,还在临街开设有9个铺面。得天独厚的环境,商界财团的辅佑,民国年间,香火甚旺,经忏收入较为宽裕,常住道众多达70人。

大道观的历史虽不久远,但因它地处商业中心,知名度远远超过其它丛林。大道观原基是一个水塘,塘边有一供人祈祷风调雨顺的玉皇亭。清道光年间,扩建为一庙,取名玉皇阁。1885年(清光绪十一年),住庙道人李敏无力扶持,遂将庙产全部捐给道友杜圆椿,杜即拓展为一十方丛林。庙产属道教徒,凡是道友皆有挂单居留的权利。民国初年长春观监院侯永德发起募化,委派知客裴至德主持督建,重建后的大道观规模大大超过从前。总占地面积1632平方米,建筑面积2461平方米,有殿宇、客房、堂库7栋。为适应商品经济的发展,殿宇大都节约空间,山门灵官殿和玉皇阁设计为上下两层,还在临街开设有9个铺面。得天独厚的环境,商界财团的辅佑,民国年间,香火甚旺,经忏收入较为宽裕,常住道众多达70人。

相传道教的三十六洞天,七十二福地,皆仙人居处游憩之地;信奉道教的潜隐默修之士,无不喜遁居幽静之林。然近代的汉口辟为商埠,商品经济发达的利济路,却有一处远近闻名的道教圣地。由于它地处人口稠密的闹市街道,所以称作大道观。

大道观 的历史虽不久远,但因它地处商业中心,知名度远远超过其它丛林。大道观原基是一个水塘,塘边有一供人祈祷风调雨顺的玉皇亭。清道光年间,扩建为一庙,取名玉皇阁。1885年(清光绪十一年),住庙道人李敏无力扶持,遂将庙产全部捐给道友杜圆椿,杜即拓展为一十方丛林。庙产属道教徒,凡是道友皆有挂单居留的权利。民国初年 长春观 监院侯永德发起募化,委派知客裴至德主持督建,重建后的大道观规模大大超过从前。总占地面积1632平方米,建筑面积2461平方米,有殿宇、客房、堂库7栋。为适应商品经济的发展,殿宇大都节约空间,山门灵官殿和玉皇阁设计为上下两层,还在临街开设有9个铺面。得天独厚的环境,商界财团的辅佑,民国年间,香火甚旺,经忏收入较为宽裕,常住道众多达70人。...

大道观n大理由

大道观介绍

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